În culturile din întreaga lume, oamenii și-au purtat copiii lor timp de secole. Cu toate acestea, în mare parte a lumii occidentale, aceasta este o artă renăscută.
Este posibil ca invenția de dispozitive simple pentru purtatul copiilor să fi jucat un rol decisiv în dezvoltarea speciei umane. Blaffer-Hrdy (2000) sugerează că în urmă cu 50000 ani, această „revoluție tehnologică” (p.197) a permis mamelor să care atât alimente, precum și pe copiii lor, ceea ce a dus la o nouă diviziune a muncii între bărbați și femei.
Purtatul bebelușilor a fost diferit de la o cultură la alta, în funcție de tipul populațiilor, nomade sau pastorale. Blaffer-Hrdy (2000) a indicat diferențele dintre cele două tipuri de populații. Pentru mamele nomade, temerile erau dacă era sigur să lăse copilul cu un alt îngrijitor și dacă se va întoarce la timp să-l hrănească. Dacă ar lua copilul cu ea, va avea oare puterea necesară pentru a transporta copilul și suficientă hrană pentru acest drum? „Pentru o mamă care rămâne în apropiere pentru căutarea hranei decizia legată de purtatul copiilor este mai ușoară. Și chiar dacă mama era ocupată, existau mai multe persoane care putea avea grijă de copil în lipsa acesteia. Copilul putea fi legănat în apropiere, sau înfășurat pe spate mamei ei cu ajutorul sling”. (Blaffer-Hrdy, 2000, p.197).
De asemenea, clima a avut o influență puternică asupra tipului de sisteme de purtare folosite și nu numai în ceea ce privește grosimea materialului, ci și poziția copilului.
Viziunea modernă a unui trecut idilic în care au fost îndeplinite toate nevoile unui copil poate fi una mitică. Grille sugerează că în afara câtorva culturi izolate, cum ar fi tribul Yequana din Venezuela, bunăstarea bebelușilor și a copiilor nu s-a mai regăsit în lista de priorități, până relativ recent. (Grille, 2005). Blaffer-Hrdy (2000) are concluzii similare. Deci, purtatul copiilor nu a mai fost ceva natural, în unele culturi de multe secole.
Purtatul bebelușilor și dispozitivele de purtare în jurul lumii
Mexic și Guatemala
Curele scurte curbate au fost folosite în multe culture. Wrapul mexican sau guatemalean Rebozo este foarte cunoscut datorită activității Barbarei Wishingrad și a proiectului său Rebozo. Aceste șaluri sunt utilizate pentru transportul a tot felul de obiecte, precum și ca accesoriu vestimentar sau ca protecție de soare. De asemenea, Rebozos sunt utilizate în timpul sarcinii pentru a repoziționa copilul și în timpul nașterii pentru a contribui la susținerea mamei în diferite poziții.
Sursă foto: http://www.carrymeaway.com/slinglady/babywearing-through-the-ages/
Indienii Navajo
Își purtau copiii într-un dispozitiv numit cradleboard.
Sursă foto: navajo-arts.com
Peru și Bolivia
Manta sau Awayo a fost purtat în mod tradițional în aceste regiuni. Acesta este un dreptunghi mare de țesătură împăturit în jumătate și legat într-un nod la pieptul mamei. Copilul este purtat pe spatele mamei.
Tahiti
Pareo este o bucată dreptunghiulară de pânză imprimată, care este, de asemenea, utilizată ca o fustă curbată.
Ecuador
Haine țesute sau din pânză sunt folosite pentru a căra copilul în spate. O bucată dreptunghiulară sau triunghiulară de țesătură este folosită.
Indonesia
Și aici, bucăți de material sunt legate pe un umăr și sunt utilizate ca sisteme de purtare pentru copii. Acestea sunt numite curele selendang. Ele sunt, de asemenea, purtate ca o fustă sau rochie sau folosite pentru a transporta lucrurile.
Kenya
O bucată dreptunghiulară de material cu un chenar în jurul ei este, de asemenea, utilizată de către femei și bărbați pentru a transporta un copil pe partea din spate, precum și să se așeze pe ea, pentru a transporta obiecte pe cap, și pentru a proteja hainele în timpul gătitului. În unele părți se numește Kanga, în alte părți Pagne, iar în regiunea de coastă un material țesut este numit Kikoy. În secolul trecut, proverbe importante Swahili au început să fie tipărite pe fiecare Kanga. Două piese identice de material (numit Doti) sunt, de obicei, cumpărate împreună. O pereche identică este uneori împărțită între cei mai buni prieteni.
Mozambic
Capulana este o bucată de pânză imprimată, folosită pentru copilul care se transportă, pentru căratul altor obiecte sau ca o piesă de îmbrăcăminte. Pentru transportul copiilor este legat pe un umăr și înodat între sâni (cum ar fi un bandaj). Copilul stă pe spate.
Africa de sud
Și aici tot o bucată de pânză este utilizată. Bebelușii sunt legați pe partea din spate cu o cârpă prinsă deasupra sânilor, dar direct în spate, mai degrabă decât pe umăr.
Bali
Copiii din Bali nu ating solul în primele trei luni, dar trec de la o persoană la alta. După acest timp, o ceremonie specială are loc și copiii sunt apoi bine veniți pentru a se juca pe pământ.
Egipt
Femeile egiptene care culegeau bumbac, își făceau sling-uri dintr-o țesătură de bumbac. Modelele au fost colorate și luminoase, iar sling-urile erau largi în mijloc și mai înguste la capete. Femeile își cărau astfel copiii.
Sursă foto: http://www.carrymeaway.com/slinglady/babywearing-through-the-ages/
Sistemele de purtare asiatice
În regiunea de sud-vest a Chinei, în Thailanda, Laos, Vietnam și, Mei Tai-urile sunt purtate, fie cu una sau două curele și sunt frumos brodate de mână. Mei Tai-ul a provenit din China și are probabil o vechime de secole. Aceste dispozitive de purtare au fost utilizate de către țărănci în timp ce lucrau la câmp.
Japonia
Similar cu Mei Taiul, dar mai îngust, este și onbuhimos, care este realizat din tifon, bumbac, lână.
Sursă foto: http://www.carrymeaway.com/slinglady/babywearing-through-the-ages/
Korea
Podaegi este un fel de pătură legată în jurul pieptul purtătorului și nu pe umeri.
India
În zonele în care se aplică în continuare sistemul de caste, unele dintre populațiile din castele inferioare își transportă copiii lor legându-i de sari-ul lor. Aparent, cei din castele superioare cred că acest mod de a purta copiii este specific doar castelor inferioare.
Rusia
O bucată scurtă de material ca un rebozo este folosită în mod tradițioal.
Europa
În Europa, istoria s-a concentrat adesea pe clasele superioare, în care arta purtatului copiilor s-a pierdut mai devreme decât în zonele rurale și la clasele de jos. Astfel, informațiile nu sunt disponibile pentru istoria sistemelor de purtare. Pe site-ul didymos, imagini care arată copii care sunt purtați ne oferă o idee despre ceea ce s-a întâmplat, de exemplu, un tablou de Rembrandt ilustrează o femeie cu un copil legat la spate. Aceste imagini indică faptul că în Evul Mediu în Europa, se poate să fi fost un fapt obișnuit pentru copii să fie purtați pe spatele mamelor lor.
În timpul secolului al 19-lea în Europa oamenii săraci și needucați își purtau copiii lor și au fost fizic aproape de ei, în timp ce clasele de sus au creat o distanță între adult și copil pentru a nu-i răsfăța.
Sursă foto: http://www.carrymeaway.com/slinglady/babywearing-through-the-ages/
Țara Galilor
În Țara Galilor, bucăți lungi de material și șaluri au fost folosite pentru a transporta copiii, obicei care a continuat până în jurul anilor 1950.
Scoția
Și femeile scoțiene se pare că îți purtau copiii, utilizând bucăți de stofă tradițională în carouri.
Scottish women are also rumoured to have used their plaid to carry their babies.
Suedia
Dalarna, o provincie nordică din Suedia a păstrat traditiile mai mult decât orice altă parte a Suediei. Interesant, femeile din această cultură au avut drept de vot, drepturi de proprietate și și-au păstrat numele familie. De asemenea, își purtau copiii într-un „bag”, un fel de sac făcut din piele, cu curele care erau tăiate în tiparele tradiționale. Copilul era înfășurat în ceva călduros, apoi era așezat în sacul respctiv.
Germania
În Germania, se purta o mantie tradițională sau o haină, care era prevăzută cu o bucată de pânză pentru a încheia copilul pe șold.
Anglia
În Anglia victoriană, în gospodăriile din clasa superioară se angaja o persoană care purta copilul în brațe la plimbare și îl legăna atunci când plângea.
Istoria americană recentă
Primul dispozitiv de purtat copiii se pare că a fost elaborat în 1969 de către o femeie pe nume Ann Moore, care și-a numit sistemul ei Snugli. Ea a văzut femeile africane care își transportă copiii și a făcut Snugli, care pare a fi asemănător cu un podaegi. Sling-ul cu două inele a fost dezvoltat de către Rayner Gardner în Hawaii în 1981 El și soția lui au început cu o eșarfă legată, dar în curând au dezvoltat slingul cu inel făcut din două inele de la perdele din lemn.
Purtarea copiilor a fost foarte popularizată în Statele Unite de către William și Martha Sears. În 1985, după nașterea celui de-al șaselea copil al celor doi, aceștia au început să-l ducă peste tot cu ajutorul unui sistem pentru purtat copiii. Apoi au folosit sling-ul Garner și a cumpărat mai târziu drepturile de design. William Sears a făcut curele și le-a numit The original Baby Sling. Sears a inventat (acum marcă înregistrată) termenul „Babywearing”. Barbara Wishingrad spune, „În acel an, Mothering magazine a publicat articole despre Babywearing de Dr. William Sears și de Jean Liedloff, iar Conceptul Continuum a revenit în librării. Am observat, de asemenea, o creștere a publicității pentru dispozitivele de purtare de tip sling, spre deosebire de sistemele care permitea puratul copiilor cu fața la exterior în poziție verticală. Aceasta a coincis cu munca mea pe o broșură Rebozo de instruire. „(Wishingrad, 1986) Babywearing a fost preluat de către mulți dintre cei care au îmbrățișat curentul attachement parenting.
Istoria recentă a Europei
În Europa și mai ales în Germania wrapurile lungi țesute au devenit foarte populare. Acestea sunt utilizate cu precădere în primele cinci sau șase luni.
Unele maternități prezintă propaspetelor mame un wrap lung țesut. În Europa, mulți oameni folosesc atât căruciorul cât și sistemele de purtare.
În jurul lumii, purtatul copiilor este de este de multe ori încă asociat cu un statut social și economic scăzut. Cu cât o cultură devine mai occidentalizată, cu atât purtatul copilului devine mai puțin frecventă și se înlocuiește cu transportarea copilului în obiecte, cum ar fi cărucioare, leagăne și scaune pentru copii. Cu toate acestea, cu renașterea interesului pentru copil, care să se întâmplă în multe țări occidentale,dispozitivele de purtare inspirate din culturile mai tradiționale sunt adoptate și dezvoltate. Sper că acest proces va continua să se amplifice, beneficiind copiii, familiile și culturile lor.
Copyright: Marion Rose, traducerea unor fragmente din articol- Eliza Biro cu permisiunea lui Marion Rose. Articolul original complet îl găsiți aici: http://www.parentingwithpresence.net/index.php?pageid=4908 sau aici: www.marionrose.net
Sursă foto: http://www.carrymeaway.com/slinglady/babywearing-through-the-ages/
Dacă v-a plăcut acest articol și dacă îl considerați util, m-aș bucura dacă l-ați aprecia cu un like sau dacă l-ați distribui mai departe. Pentru ultimele articole, urmăriți pagina mea de Facebook sau de Instagram.
